Le Séminaire
L'Homme aux Loups Disponible sur internet
1951-1952
L'Homme aux rats -
1952-1953
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Le désir et son interprétation
1958-1959
La psychanalyse, rappelle Lacan, est un traitement qui porte sur des phénomènes marginaux, tels que les rêves, les lapsus, les mots d’esprit, mais aussi sur des symptômes ainsi que sur des structures qui s’appellent névroses ou psycho-névroses et que Freud a d’abord qualifiées comme des psycho-névroses de défense. En effet, dit Lacan, c’est pour autant que telle ou telle activité est érotisée, c’est-à-dire prise dans le mécanisme du désir, que l’angoisse, comme le point clé de la détermination des symptômes, intervient. Le terme de défense ne signifie rien si ce n’est défense contre le désir. La théorie analytique repose tout entière sur la notion de libido, sur l’énergie du désir. L’usage plein de ce « désir », là où des termes comme « affectivité », « sentiment positif » ou « négatif » sont employés dans une sorte d’approche honteuse de ce dont il s’agit dans la relation analytique, dans le transfert, a, selon Lacan, l’avantage de nous amener à nous interroger sur ce que le désir est, et du coup sur la portée de son interprétation.
Moustapha Safouan, Lacanaina. Les séminaires de Jacques Lacan, 1953-1963, Fayard, Paris, 2001, p. 107.
Toutes les Leçons du séminaire VI disponibles sur internet:
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édité au Point Seuil
L'éthique de la psychanalyse
1959-1960
Il convient que nous nous arrêtions à ce défilé, à ce passage étroit où Freud lui-même s'arrête, et recule avec une horreur motivée. Tu aimeras ton prochain comme toi-même, ce commandement lui paraît inhumain.
Ne peut-on dire que Sade nous enseigne une tentative de découvrir les lois de l'espace du prochain comme tel ? - ce prochain en tant que le plus proche, que nous avons quelquefois, et ne serait-ce que pour l'acte de l'amour, à prendre dans nos bras. Je ne parle pas ici d'un amour idéal, mais de l'acte de faire l'amour.
Nous savons très bien combien les images du moi peuvent contrarier notre propulsion dans cet espace.
De celui qui s'y avance dans un discours plus qu'atroce, n'avons-nous pas quelque chose à apprendre sur les lois de cet espace en tant que nous y leurre la captivation imaginaire par l'image du semblable ?
Extrait du chapitre XV
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L'identification
1961-1962
Les leçons du séminaire sur l'identification disponible sur internet:
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L'angoisse
1962-1963
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édité au Point Seuil
Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse -
1963-1964
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Problèmes cruciaux pour la psychanalyse
Leçon disponible du séminaire XII:
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L'objet de la psychanalyse
1965-1966
Leçon disponible du séminaire XIII:
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La logique du fantasme
1966-1967
Leçon disponible du séminaire XIV:
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L'acte psychanalytique
1967-1968
Leçons disponibles du séminaire XV:
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édité au Point Seuil
D'un Autre à l'autre
1968-1969
Leçons disponibles du séminaire XVI :
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édité au Seuil
La psychanalyse à l'envers
1969-1970
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D'un discours qui ne serait pas du semblant
1971
Leçons disponibles du séminaire XVIII :
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...ou pire
1971-1972
Leçons disponibles du séminaire XIX :
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Le savoir du psychanalyste
1971- 1972
Leçons disponibles du séminaire XIX bis :
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édité au Point Seuil
Encore
1972-1973
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Les non-dupes errent
1973-1974
Leçons disponibles du séminaire XXI :
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Bibliographie
- Lacan J. Le Séminaire. Livre III, Les psychoses. Paris : Seuil, 1981.
- Lacan J. Le Séminaire livre XVIII. D’un discours qui ne serait pas du semblant. Paris : Seuil, 2006.
LIENS
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